茉莉花巷三十八
番仔園古厝
照片提供 / 枋橋文化協會
「茉莉名佳花亦佳，遠從佛國到中華。」
「西域名花最孤潔，東山芳友更清幽。」
——宋．王梅溪詩
詩中所指的「佛國」即印度，「茉莉」兩字，是從古代印度梵文中音翻譯來的，佛經稱做「抹麗」。
茉莉花以花香清淡優雅、可以沁心人脾而著名於世，是一種經濟價值很高的農作物，在清末時期，茉莉花隨著漢人移入臺灣而漸漸受到重視。浮洲地區則在日據時代出現了第一塊的茉莉花園，茉莉花種植區域，大部分多分布於現在的大觀路一段38巷。
曾經這個地方處處可以聞到清雅花香。 在茉莉花賣價最好的時候，一斤的花價格可以換來一坪的土地，使得一些家園致富，連帶的許多家也加入種植茉莉花的行列。每當到了採收茉莉花的季節，浮洲地區的家家戶戶，沒有一個人是空閒的。而在夏日午後，一場來的大又急的西北雨，更是讓大家急忙穿上厚重的簑衣加緊採收，從老一輩們的回憶中，那忙碌穿梭在茉莉花園採收的記憶，可以想像出當時栽種茉莉花的盛況了！
但到了日治末期，因為戰爭因素，而茉莉花本就不是民生必需物資，於是香花轉變成不合時代需求的栽種植物。
影響茉莉花田沒落，最主要的因素是民國51年浮洲地區下的一場大霜，霜害使得作物損失卻無可奈何，然屋漏偏逢連夜雨，民國五十二年，強烈颱風「葛樂禮」的侵襲肆虐，破壞了大片花田，茉莉花的盛世也漸漸成為遙遠的記憶了。
難能可貴的是，現今大觀路一段38巷156弄，目前還保些許百年古厝，和最後一小片帶著往日回憶的茉莉花園。
番仔家園
現為歡園里，以前這裡稱歡仔園，再早則稱番仔園，相傳這裡原來是原住民的菜園，是浮洲最早開墾的地區之一。
156弄是日據時代的保甲路，這條路大約有一百多年的歷史了。
歡子園福德宮
歡子園福德宮主祀福德正神。廟中還供奉著當番籤，因原本只有鐵路以南的歡圓宮，但由於鐵路改道，造成以北的居民要冒著穿越鐵道的危險來祭祀。所以興建了一座小廟，但開墾初期人們生活艱苦，沒有能力興建廟宇，於是就用輪值牌，由各家輪值供奉福德正神，這個輪值牌就是當番籤，它訴說著那段篳路藍縷的日子，還有一份虔誠的心意。
郭家古厝
約日據時代中期，郭媽漁家是最早種植茉莉花的人，古厝的門面有一刻著「新安居」雅致的門楣，庭院裡種植了許多寓意深遠的樹木，還存有一輛昔日運載茉莉花的老腳踏車。
劉家古厝
劉家古厝是番仔園歷史最久的古厝，後院還留有一口水井和果園，可以想像古厝昔日的風華。浮洲許多家族因為種植茉莉花而改善了生活環境，其中劉家更是藉由茉莉花起家，逐步擴展事業，十數年後成為臺灣政商名家。
李家古厝
李家的門面非常特別，門兩旁的對聯是由石頭雕成的，字體呈現光潤的石頭原色，並以紅色為底，非常精美雅緻。再細看內容，勉勵著子孫勤於耕耘，樂讀詩書，做一個對社會有貢獻的人。
楊家古厝
楊家是番仔園的第一大家族，古厝是保持著相當完整的三合院，紅紅的磚牆，完整美觀的屋頂，門眉上面的堂號寫著「從善居」，寓意為「順從天理而為善」，古厝裡留著古早的廚房，還有傳統的灶，楊家奶奶會親手做醬油，在屋子空地上擺了一甕甕醃著黃豆的大陶罐，醬油又香又醇。
最重要的是楊家後面，還保留了一片珍貴的茉莉花園，雖然只一小片，但它可是浮洲最碩果僅存的茉莉花田喔！已經有四五十年的歷史。楊家門口也停了一部腳踏車，跟郭家一樣，那輛腳踏車非常陳舊，想必也是充滿了舊時回憶。
許家古厝
許家古厝位於鐵路以南，也是保存完整的三合院，祖先於清末從西盛遷移至番仔園，堂號太岳堂。